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尊崇惠能为弘忍的正宗传人。南宗禅以惠能为代表，尽管这两个派系的思想主张有一些不同，但是，这两个派系都能和谐发展；再看南宗禅，最后发展成为五家宗风。这五家分别是：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼...
戒痴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012858589.html
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禅学思想，同时更在于他的佛教活动：他曾收徒139人，成宗84人，并各为一家宗主。如继承马祖禅法的沩仰宗、临济宗及从临济宗演化出的杨岐派和黄龙派，均属洪州禅系。马祖之后的整个洪州禅系，是在得马祖的“大机...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
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马祖道一禅法之探讨
向学
内容提要：在中国禅宗历史上马祖道一是一位很重要人物，他在南岳怀让的启发之下，对慧能的南宗禅法深有体悟，在继承发扬南宗无相无念的基础上，建立起自己独特的禅学体系，对后来沩仰宗和临济宗的创立和发展产生了巨大的影响。本文根据相关资料，就他的生平和主要的禅学思想作大体的论述。他的禅学思想很丰富，本文侧重就他 “即心即佛”、“非心非...
向学法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361454.html
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临济宗在宋代形成黄龙、杨岐两派。合称“五家七宗”。 沩仰宗。为山灵祐及其弟子仰山慧寂创立。其修行理论继承和发扬道一、怀海“理事如如”的精神，认?万物有情皆有佛性，人若明心见性，即可成佛。 临济宗。义玄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
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宗派流传，据1953年调查整理的《峨眉山寺庙由清朝起至现在所依宗派传承系统表》，全山寺庙均为禅宗，其中临济宗门人居多，曹洞宗弟子次之，沩仰宗仅观心坡一庵(现己人去寺废)，共有三宗十一房。清以前，各寺庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540361659.html
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之后禅宗 “一花开五叶”，形成沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗，至宋朝又有黄龙、杨岐二派的创立，于是“五宗七派”的门庭、家风于焉形成；南宋后禅宗丛林有“五山十刹”的确立，有杭州的径山万寿寺、北山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573961861.html
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第三则是理事无碍。沩仰宗的方圆默契，圆为理，方为事；亦是理事无碍。临济宗的四宾主，主为理，宾为事，仍是理事关系。人宋后，以临济系最盛，名僧佛果克勤和大慧宗呆师生俩，都吸收了华严思想。在宋代，对华严的...
董 群
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贡献。 关于峨眉山僧人的宗派流传，据1953年调查整理的《峨眉山寺庙由清朝起至现在所依宗派传承系统表》，全山寺庙均为禅宗，其中临济宗门人居多，曹洞宗弟子次之，沩仰宗仅观心坡一庵（现己人去寺废），共有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414562839.html
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大师门下当时有黄蘖希运，沩山灵枯，百丈涅槃等，众多才智之士云集于此，弟子中，沩山灵祐和黄蘖希运均为宗门翘楚，沩山灵祐后与弟子仰山慧寂创禅宗南宗五家七派中的沩仰宗，黄蘖希运之弟子临济义玄则立临济宗。...
业露华
佛学论文|因明|五明
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的先河。 后来禅宗发展为五家：临济，沩仰，曹洞，法眼及云门，其中，临济与沩仰皆出自洪州系。沩仰宗之灵枯禅师得法于百丈禅师；临济宗黄檗希运实师承百丈和尚。如此看来，洪州禅派系自马祖禅师发扬后真如六祖所...
释广品
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